Контроль. Доминирование? Власть!

Автор: Астара
Прослушать аудио-запись можно здесь.

Тема мужской власти для меня многие годы была самой болезненной. Это потом я поняла, что не только для меня. Мне долго казалось, что это мой персональный кошмар — давящая требовательность и жестокость, идущая от мужчин. Я все пыталась понять, что движет этими начальниками и владельцами бизнесов, руководителями и лидерами, когда они создают вокруг себя кровавые фильмы в стиле Тарантино? Почему они так уродливо про- являют свое доминирование с настойчивостью самцов обезьян даже там, где сам Бог просто дал им бразды правления? Почему нужно разбивать мне стекло в машине, если я встала ночью не на свою парковку? Почему нельзя подойти и сказать? Все это было очень занятной темой для изучения.

Бог долгие годы забрасывал меня в места самой высокой концентрации властных мужчин, среди которых я делала карьеру и росла как личность. Мне довелось поработать бок о бок с очень многими великими мира сего, и не всегда они видели во мне того, перед кем стоило что-то скрывать и стесняться. Список фамилий может занять два листа. Этот опыт длительного ассистирования и помощи мужчинам, наделенным властью, заставил меня исцелять свои чувства страха, беспомощности и подавленности, которые я испытывала раз за разом во всевозможных ситуациях — от попоек в частных самолетах до разборок в машинах без номеров, от совещаний в налоговой полиции до приемов и балов. Везде я искала ответы, которые бы помогли мне понять природу здоровой мужской власти, не искаженной ничем, — той власти, что спасает, а не топит в чувстве липкого страха. Мне хотелось понять и исцелить ту форму власти, которая носит характер объединения, умиротворения и счастья.

Сами мужчины и помогли мне прийти к мирному сценарию в отношениях с их властью. Когда я стала сама искать и выбирать для себя комфортные формы власти и подчинения, со мной раз за разом начали происходить очень хорошие вещи. В нас не должно быть никакого тупого автоматического реагирования на власть неизвестной природы. Мы должны тщательно исследовать при- роду предлагаемой власти, прежде чем принять ее. Негативные эмоции в ответ на проявления деструктивной власти — это тоже форма подчинения.

Однажды я ехала ночью в снегопад из Твери в Москву, и у меня сгорели задние габариты автомобиля. Это означало только одно: я могла просто не доехать. Снег стоял стеной, и по ночной дороге неслись фуры, которые теперь не видели меня. На протяжении всей дороги посты ГИБДД буквально передавали меня из рук в руки по рации и сопровождали до самой Москвы, пока я не въехала в зону освещения. Столько нежных, заботливых мужчин за одну ночь я больше никогда не встречала. Мы можем научиться пробуждать мирную власть даже там, где ей никто не давал ни шанса, ни места.

В мою жизнь раз за разом стали входить мужчины, которые отвечали моим критериям мирной власти. Они научили меня тому, как хорошо быть у них под защитой и как правильно искать эту защиту и помогать им тем, чтобы правильно принимать их власть и правильно к ней относиться. В моей жизни есть культ благотворной власти мужчин.

В отличие от женского, мужское сознание имеет очень чет- кий контур и структуру. Оно формируется вокруг успеха, в обретении власти. Это не просто чувство, это ощущение статуса. Как результат — разная степень свободы у разных мужчин. Чем больше власти, тем больше свободы и ресурсов. А теперь представьте мужчину без ресурса и свободы и, как следствие, без статуса. С ним явно случилась какая-то остановка развития, какая-то беда, которая непременно может и должна быть исправлена.

Включение мужских слоев сознания означает раскрытие всех типов власти, которые особым образом связаны между собой. Женщины раскрываются через любовь, мужчины — через власть. Если у женщины есть власть, она потратит ее на любовь. Если у мужчины есть любовь, он обязательно придет к власти. Нельзя ломать и испытывать на прочность чувство власти в мужчине, это приведет к потере любви к нему и в нем.

Инициация мужчины во власть идет по определенному алгоритму:

1. Власть над своим телом.

2. Власть над чувствами женщины.

3. Власть над финансами.

4. Власть над пространством, территорией.

5. Власть над идеей, сознанием людей.

6. Власть над собой.

7. Власть, идущая от Бога, для реализации Его замыслов на земле.

Хорошо, если на всех этих этапах инициации семья и общество правильно относились к мужской силе, помогая познавать мирные законы овладения слоями реальности.

Порядок инициации этих ступеней власти строго иерархичен, нельзя перескочить от одного типа власти к другому, жизнь все равно заставит пройти все этапы последовательно. Когда мужчина пытается обрести власть над чувствами женщины через деньги, он однажды почувствует себя бессильным в этом вопросе. И наоборот, тот, кто умеет пробуждать бес- корыстную любовь, не будет никогда сомневаться (при всем своем большом богатстве) в том, насколько искренним может быть женское сердце.

Получив власть над финансами, мужчина получает новый пласт развития: он меняет географию, чертит новые линии и границы собственности на земле. Он создает идею своего поместья, формирует новый ландшафтный рисунок. Потом он строит храм и создает свою форму идеологии, которая позволяет ему стать политиком. Истинная власть реализуется шаг за шагом, и в основе ее будут лежать ощущение мужской силы в теле и правильная женщина с красивыми чувствами рядом. Накопление мужской власти идет медленно и достигает своего пика к 50–60 годам.

Фактически власть над силой своего тела, власть над чувства- ми своей жены — это базовое крестьянское сознание. Овладение территорией и деньгами — это часть сознания купца. Полное властвование над собой, над своим ресурсом реализации, и развитие идеи — это часть сознания священника, брахмана. Власть от Бога — это часть сознания царя.

Блуждающие нереализованные гении, ощущающие себя царями на том уровне, когда у них есть только собственное тело в подчинении — это результат нездоровой ситуации в обществе, в котором побеждают доминанты, а не мужчины с властью от природы.

Мужчина не может существовать без власти, поэтому он начинает ее имитировать, что лишает его уважения к себе. Этот тип мужчин-имитаторов власти окружен ореолом эксцентричности и творчества. На самом деле это их бегство от сражения за свою территорию. Сражаться всегда страшно, а мирными способами — страшно вдвойне, потому что ум либо есть, либо нет.

Мужчины-имитаторы очень боятся разоблачения, поэтому выбирают дистанционные отношения. Это непостоянная работа, переезды, смена партнеров, женщин. Бессознательно они выбирают для себя малодоступные цели, чтобы были оправдания неуспеху.

Доминант — это тот, кто идет по лестнице власти, приобретая ее через захват чужого ресурса. Этот тип власти является по- истине разрушительным и жестоким. Он проявляется, когда на вас орут, в вас бросают телефоном и вас высаживают из машины посреди трассы потому, что вы больше не нравитесь. Вас слов- но стирают ластиком. Мужчина-доминант стремится получить власть над самой женщиной, а не над ее чувствами. В этом есть огромная разница, уж поверьте. Женщины обожают, когда муж- чина легко переключает их чувства, но они ненавидят тех, кто фиксирует их в принадлежности, которая присуща только мертвым вещам.

Контролирующая форма проявления власти тоже является признаком больного сознания, в котором есть огромная тревога перед обществом доминантов, и власть подавлена внутри.

Доминантов порождает жестокость отцов, а контролеров — мужеподобность матерей. Имитаторов выращивают слишком добрые восхищенные подружки, среди которых у имитатора про- сто рассадник счастливых коммуникаций. Когда у мужчины одни подружки, это верный знак того, что власть над жизнью на грани утраты.

Контролирующая власть потребует от вас подчинения без компенсаций. Доминант просто все отберет, имитатор мягко вы- манит. Контролер аккуратно, но твердо заставит подчиняться, не разделяя с вами плоды своей псевдовласти. Контролер будет дозировать информацию, нарушать границы времени и просить эмоциональных авансов принятия и уважения. Он еще ничем не доказал свою власть, но уже просит вас играть по его правилам, то есть, служить собой утверждению его роли. Контролер дает вам ощущение надежды на справедливое распределение благ, но этого не случится. Он ощущает себя еще более беззащитным, чем вы, и потому под давлением своей тревожности будет вытаскивать из вас ресурсы разного рода, чтобы получать подтверждение своей нужности.

Позитивно властный мужчина в ответ на сотрудничество и подчинение отдаст вам значительную часть ресурса, который им получен в результате своей реализации. Позитивная власть означает тотальную щедрость и равновесие. Он отдает, а все не- сут ему еще больше. Это щедрость, которая основана на законе равновесия и общего развития, а не на личном мнении человека, который учитывает прежде всего собственные потребности. Ну, надо же человеку где-то жить и есть. Есть же на земле какая-то, черт ее побери, базовая справедливость относительно того, что и как и кому должно доставаться и распределяться! И чувства, и место в машине, и какое платье тебе купят, и какую должность тебе дадут. Позитивно властный мужчина не просто чувствует такие ноты высшей справедливости, но и является бескорыстным носителем закона щедрости. Он разделяет, а поэтому властвует. Поэтому ему все внутренне готовы подчиняться. Если он шел по всем этапам наработки власти самостоятельно, то будет знать цену всему. Каждый рубль, заработанный женским трудом в отрыве от детей, будет видеться ему иначе, чем доминанту, который не знает цену честным деньгам.

Наше общество в целом не заинтересовано в мужчинах с позитивной формой проявленной власти, так как власть в нем в основном принадлежит доминантам, которым неведом принцип мирного разделения и правления. Это банальность, навязшая в зубах. Женщины охотятся на доминантов, как на карпа зимой, собираясь в одном прикормленном месте. Видеть истинную здоровую природу власти и служить ей — поди-ка, сложная наука!

Но меня не перестает удивлять то, насколько быстро и намертво в людях убивается восприятие правильной власти, и как лег- ко они готовы подчиняться не тому и не туда. Явные ресурсы — это еще не признак власти. Это может быть признаком убийства мирной власти на земле, когда тысячи и тысячи людей подчиняются во лжи, не веря своему руководителю ни на миг. Жены не верят мужьям, в мужьях умирает любовь. Круг замыкается. Сделка справедливого распределения благ во власти — признак высококультурного общества. Если этого пока не может быть на уровне страны, то это может быть внутри семьи, когда хозяин не тянет на себя одеяло, а идет купить дополнительное, если одного не хватило. И тогда его ласточка скажет, что ее муж — самый справедливый человек, и нет меры любви к нему. В таких семьях не рождаются контролеры и доминанты, в таких семьях рождаются будущие цари.

Я думаю, что никогда не поздно начать изменения. Вертикаль мужской власти обладает огромной энергетикой, и нет никаких препятствий ни для кого, чтобы встать на путь накопления и воплощения своей реализационной власти в мужской парадигме.